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阮怀宁居

[唐代]:全祖望

圆海居停尚有存,当年道路目凶门。蝗男录就诛馀孽,燕子笺成上至尊。

东涧老来重纳拜,昆铜痛定亦招魂。今逢潦尽潭清日,败瓦残扉落月昏。

全祖望简介

唐代·全祖望的简介

全祖望

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。

全祖望共有诗(647篇)

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野望

宋代郭祥正

暑雨收残候,秋云结薄阴。山光翠兼紫,水影净还深。

竹密群鸦入,天空一雁沈。兴来搔白首,衰飒愧儒林。

再次韵十首

宋代陈造

曲巷才人迹,泥涂没屐深。

未妨冲雨到,要伴掉头吟。

哭中齐兄三首

宋代汪炎昶

我方缠世故,而已返于真。

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公娼行

洪繻

华人以娼为败风,东人以娼作奉公。王家徵税夜夜同,公娼厅事明灯红。

插花盈头发一蓬,花布裹身舞氋氃。贴腰作褥系腰后,人各一端摇玲珑。

次汤士美送蔡季任韵寄士美二首 其一

宋代周孚

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题喻弥陀接待院

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作成宝钵梅花供,带得金池莲叶香。

百亿万僧同一饱,弥陀接待胜诸方。