巫山一段云·六六真游洞
[宋代]:柳永
六六真游洞,三三物外天。九班麟稳破非烟。何处按云轩。
昨夜麻姑陪宴。又话蓬莱清浅。几回山脚弄云涛。仿佛见金鳌。
六六真遊洞,三三物外天。九班麟穩破非煙。何處按雲軒。
昨夜麻姑陪宴。又話蓬萊清淺。幾回山腳弄雲濤。仿佛見金鳌。
译文
三十六洞天,世外九天,仙女舞班,麒步稳称,舞步轻妙,破彩云。何处可摸到云台之轩。
昨夜仙女麻姑陪同参加宴会,又说仙山蓬莱东海的清澈不深。仙女麻姑曾数次到蓬莱、方丈、瀛洲三仙山,弄其云涛而见其负山之金龟。
注释
巫山一段云:词牌名。
六六真游洞:即三十六洞天,道家称神仙居住的地方。
三三物外天:即九天。
九班麟稳:即九仙。
云轩:神仙所乘之车。
麻姑:女仙名。
蓬莱:仙山名。
金鳌:是中国神话中的一种神龟。通常是权利和财富的象征。头尾似龙,身似陆龟,全身金色,生活在海里的神龟。
参考资料:
1、叶嘉莹 顾之京.柳永词新释辑评.北京:中国书店,2005:150-157
唐代·柳永的简介
柳永,(约987年—约1053年)北宋著名词人,婉约派代表人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行第七,又称柳七。宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”,以毕生精力作词,并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情,创作慢词独多。铺叙刻画,情景交融,语言通俗,音律谐婉,在当时流传极其广泛,人称“凡有井水饮处,皆能歌柳词”,婉约派最具代表性的人物之一,对宋词的发展有重大影响,代表作 《雨霖铃》《八声甘州》。
柳永共有诗(290篇)
:
林占梅
怪石清流回绕,奇花瘦竹回遭。有此閒情不领,肯与傀儡争高。
怪石清流回繞,奇花瘦竹回遭。有此閒情不領,肯與傀儡争高。
元代:
张翥
月似二年前好。人比二年前老。今夕又鲸川,但欠酒杯倾倒。闻道。闻道。三径渐荒秋草。
月似二年前好。人比二年前老。今夕又鲸川,但欠酒杯傾倒。聞道。聞道。三徑漸荒秋草。
宋代:
释善珍
营司牵浴柳边池,玉沫垂衔步较迟。
洗见箭瘢如有恨,将军忘却未侯时。
營司牽浴柳邊池,玉沫垂銜步較遲。
洗見箭瘢如有恨,将軍忘卻未侯時。
明代:
张元凯
飞锡常携海上霞,万松深处挂袈裟。孤云寄迹元无住,流水将心未有涯。
文字不曾离贝叶,因缘还出在莲花。来时一苇轻千里,何似吾家博望槎。
飛錫常攜海上霞,萬松深處挂袈裟。孤雲寄迹元無住,流水将心未有涯。
文字不曾離貝葉,因緣還出在蓮花。來時一葦輕千裡,何似吾家博望槎。
宋代:
陈傅良
萱草须锄莫放深,竹须剪伐待成林。
一花一叶皆相附,要使儿孙识此心。
萱草須鋤莫放深,竹須剪伐待成林。
一花一葉皆相附,要使兒孫識此心。
:
弘历
春光披澹艳,绿野历绵芊。古郡民其庶,今巡景胜前。
新烟传禁火,宿雨报开田。代赈兴櫜鼓,重看雉堞全。
春光披澹豔,綠野曆綿芊。古郡民其庶,今巡景勝前。
新煙傳禁火,宿雨報開田。代赈興櫜鼓,重看雉堞全。