因上人以所画陶隐居留别
[元代]：吾丘衍
真僧寄人间，云影落大地。倏来无本行，暂止宁有意。
尝览物外史，觉士吾所钦。扰扰万境中，丹葩耀阳林。
往年识因公，古貌白毫相。今年重相逢，远意益疏放。
金策挂山壁，衲衣悬竹枝。了然离言辞，明珠净摩尼。
陶公古仙人，道备入海岳。写容寄遐思，神交慰寥邈。
一镜摄众影，万有道所将。相送湖水阴，空云起苍茫。
真僧寄人間，雲影落大地。倏來無本行，暫止甯有意。
嘗覽物外史，覺士吾所欽。擾擾萬境中，丹葩耀陽林。
往年識因公，古貌白毫相。今年重相逢，遠意益疏放。
金策挂山壁，衲衣懸竹枝。了然離言辭，明珠淨摩尼。
陶公古仙人，道備入海嶽。寫容寄遐思，神交慰寥邈。
一鏡攝衆影，萬有道所将。相送湖水陰，空雲起蒼茫。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
吾丘衍共有诗(158篇)
唐代：
唐求
鹤鸣山下去，满箧荷瑶琨。放马荒田草，看碑古寺门。
渐寒沙上雨，欲暝水边村。莫忘分襟处，梅花扑酒尊。
鶴鳴山下去，滿箧荷瑤琨。放馬荒田草，看碑古寺門。
漸寒沙上雨，欲暝水邊村。莫忘分襟處，梅花撲酒尊。
宋代：
张侃
旬日风消雨，今朝山出云。柳深开润色，荷靓匝清芬。
江燕新调语，沙鸥自引群。农人相贺语，田亩可耕耘。
旬日風消雨，今朝山出雲。柳深開潤色，荷靓匝清芬。
江燕新調語，沙鷗自引群。農人相賀語，田畝可耕耘。
宋代：
高似孙
依松屈曲疑无路，十里廿里香深沍。
殿台平入蓬莱图，人烟尽属天台赋。
依松屈曲疑無路，十裡廿裡香深沍。
殿台平入蓬萊圖，人煙盡屬天台賦。
：
范景文
减俸劝施收几斛，沟中或可存遗骨。青州富守亦何人，苦口属告我良牧。
減俸勸施收幾斛，溝中或可存遺骨。青州富守亦何人，苦口屬告我良牧。
元代：
胡奎
彼欢伯兮何仇。吾将汝兮解忧。汝何为兮我尤。眵吾之睫兮翳吾之眸。
我思汝由。汝莫我留。我不汝谋。我目其瘳。
彼歡伯兮何仇。吾将汝兮解憂。汝何為兮我尤。眵吾之睫兮翳吾之眸。
我思汝由。汝莫我留。我不汝謀。我目其瘳。
：
董纪
一曲清泠水，深如濯锦江。啭枝花底鸟，吠窦月中厖。
鱼罧通西泖，茶烟起北窗。许多幽隐趣，不让鹿门庞。
一曲清泠水，深如濯錦江。啭枝花底鳥，吠窦月中厖。
魚罧通西泖，茶煙起北窗。許多幽隐趣，不讓鹿門龐。